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标题: 王冠丽的梨园境界 [打印本页]

作者: 牡丹兰 时间: 2016-10-7 07:52
标题: 王冠丽的梨园境界

王冠丽的梨园境界

作者——李佩伦

2010年11月16日，京剧被确认为人类非物质文化遗产。蓄势已久的京剧展现出一派生机。这对其他剧种动力、压力兼而有之。2011年2月以王冠丽领衔的天津白派评剧团，在梅兰芳大剧院演出20多场白派骨子评戏。观众踊跃，气氛活跃。更有不少外地观众专程为王冠丽而来。演出时台上台下情思激荡，场面感人。酣畅淋漓的艺术享受之后，曲终人不散，直待王冠丽以一段评戏、一段骆派京韵大鼓谢幕之后，观众才迟迟退场。
戏曲仍未走出低谷，几年来王冠丽的戏却场场爆满。观众中平头百姓势头不减，文化人愈来愈多，不少人称之为“王冠丽现象”。

现象，是众多人观照后感性层面的集体评价。它有着深深根系，是艺术创造的升华、突破后受众的认同。评剧的艺术魅力、白派的审美张力，存在于历史的论定和观众渐渐淡去的美感体验中。在白派剧目恢复中重振白派艺术，传承白派艺术精髓，是白派第四代传人王冠丽的理想。在对白派艺术个性的强化中，王冠丽寻找着白派艺术中的自己。在对白派全部艺术元素的复活中，王冠丽凭着使命感激活了自己的艺术创造力。观众的感受是：看冠丽的戏，绝无陈旧感，豁然境界新。

白派，从其剧目选择、角色归类、演唱风格来看，应是评剧中近于雅正的一派。因俗中蕴雅，故有雅俗共赏的审美特色。由于评戏脱胎于冀东对口莲花落，形成于关外，成熟于平津，始终植根于田间市井之中。演员和受众的结构注定了评剧通俗的、市民性的艺术品格。

生成源头的世俗性、艺术的通俗性、演员自身的文化局限性以及受世风的胁迫，白派艺术在旧时代也不得不迁就于低俗以求生存。新中国成立后，白派艺术渐渐摆脱低俗，回归于具有审美高度的通俗。

王冠丽原是学习爱(莲君)派，后归于白(玉霜)派。爱派近于京剧的荀派，白派近于京剧的梅派。爱莲君、白玉霜在上世纪30年代前后，大红于上海，两位艺术家经常同台演出，彼此敬慕，相互切磋，风格有别，技艺相融。王冠丽得天独厚将两流派所长自然地集于一身。这是她守住白派本体而又不断追求新变并获得成功的关键。

评戏和京剧都是京、津、冀观众的最爱。二者互有交流甚而“两下锅”。在书馆中评戏也常与曲艺同台献艺，特别是和京韵大鼓更有机缘。白玉霜初学大鼓改学评戏。筱白玉霜因热爱京韵大鼓与骆玉笙情缘更深。上世纪90年代，王冠丽幸运地被骆玉笙看中成为骆老入室弟子。骆老

初学京剧后笃学京韵大鼓，其说白唱曲、吐字行腔、情深韵美，别具一格，成为王冠丽取用不竭的另一宝藏。

舞台生活之外，王冠丽雅好丹青，锐意工笔。在案头与舞台两个世界里寻索着梦想，培养了她沉静与活跃、执著与散淡、含蓄与明快等相反相成的心灵结构。王冠丽的舞台人生，为了塑造性格化人物呈现出的复杂多样色调，是她突出的艺术魅力。现实人生中王冠丽的清纯、淡雅，成为她人格的魅力。她百变的是进入人物后的演员王冠丽，她不变的是在读书与绘事中的文人王冠丽。在变与不变中，都是一种执著，都是一种坚守。

评剧是大众的艺术。如今，时代推动了大众文化素质的提升。王冠丽的表演艺术是在潜移默化地完成着评戏审美境界的变化。观众群体中文化层次、审美趣味的多样性，都一齐聚拢在王冠丽白派评剧舞台之下，同声喝采，相互交流，有一种“乐莫乐兮新相知”的幸福感。王冠丽的艺术魅力是把受众层次的差别性消触在无差别的美感境界中。

大家对王冠丽舞台形象的综合评价是，秀美而不冶艳，多彩而不炫目，意境深邃而不艰涩，老戏不悖传统有新鲜感，新戏挖掘传统而别开一枝。

王冠丽天生一副好歌喉，醇厚清越，高而不尖，低而不浊。在中音区更有老白玉霜的凝重深沉。评戏的浏亮平实、京韵大鼓的婉转曼妙，为她唱“情”提供了多样化的声音技巧。她的表演从人物出发，在不温不火之间寻找人物个性着力点。有人说她面部表情缺少直观的刺激感，其实，准确把握住人物内心世界，外化为做、表，以准确适度、有心理根据为上。细微之处见灵魂正是王冠丽的追求。

白派剧团整体就是华光四射的光谱。王冠丽有着戏比天大的理念。她的演职员队伍都是精选而来。她认为只有强强组合，才有整体优势，才有整个团队的未来。她倡导着一棵菜精神，反对一花独秀百花衰病态的自炫自恋。王冠丽爱的是心中的艺术，爱的是合作者在艺术创造中的各显其能，而不是只爱艺术中的自己。白派剧团的戏好听好看，就因为所有角色个个好听好看。远离名利场的角逐使艺术竞争回归了本位。

演员登上高台，出将入相。德艺双馨者的标志之一是把观众看做上帝。王冠丽热爱观众，待人平易，谈吐真诚。王“迷”们把她视为知己。每出戏后，观众会以各种方式诉说观感，有时会聚集在居民小区里，机关大院里，农民村舍中一起论短说长。兴浓处便向王冠丽发出邀请，她总是欣然而往。走近观众是王冠丽的一贯作风，在北京陶然亭，她主动带着小乐队与评戏迷们交流、演唱，成为梨园佳话。

王冠丽现象是戏曲振兴的值得关注的一个命题。自上而下的扶植固然重要，更重要的是戏曲艺术家有责任把台上的高超艺术和台下的广大观众结合在一起。这是一个大制作，无需多少预算，只需要为戏曲献身的一颗火热的心。

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