观赏新戏话庚娘

天津申未

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观赏新戏话庚娘

        评剧《庚娘》是天津评剧白派剧团奉献给广大观众的一出古装新戏。

      《庚娘》是源于蒲松龄的《聊斋志异》中的故事：中州官宦子弟金大用娶尤太守的女儿庚娘为妻，金家为躲避战乱逃难去南方。路遇扬州人王十八讨好同行。庚娘提醒丈夫防备此人。金大用没介意。他们乘船到了黄天荡，王十八将金家三口打落水中，逼迫庚娘强要成婚，庚娘假意应允，灌醉仇人并将他杀死，留下遗书投水殉情，人们称赞她为节烈女。金大用落水后被尹公搭救相助做了军官。一日，金大用去金山寺，巧遇庚娘。原来庚娘也意外得救，作了镇江耿夫人的义女。当即夫妻团圆。

庚娘的故事情节起伏跌宕，曲折动人，充满传奇色彩。原为评剧的一出传统剧目，已失传多年。一向关心民族戏曲发展的李瑞环同志重新改编此剧，保持了原作基本框架，着力刻画了一个嫉恶如仇，重情重义的古代节烈女子的艺术形象，颂扬了中华民族的传统美德，富有强烈的艺术感染力。

      评剧《庚娘》不仅故事情节环环紧扣吸引人，而且立意深刻，，具有一种发人深省，震撼人心力量，是一出好听好看的好戏。

剧本经李瑞环同志改编以后，故事结构更加严谨，人物的个性形象更加鲜明，表现的主题更加明确。特别是对于当代人们的处世提醒更具有现实意义。

原文写的是庚娘的不幸遭遇，新戏突出的是庚娘的机智英勇的抗争；

原文写的是金大用的善良单纯，不知人间险恶，新戏突出的是金大用的遭害醒悟；

原文写的王十八欺善利己，戕害人命，新戏突出的是惩恶扬善，作恶必亡。

原文写的是社会底层人的低俗贪婪，新戏突出的是社会的贫困与黑暗。

      天津评剧白派剧团艺术总监赵德明先生说，《庚娘》是李瑞环同志为白派剧团量身打造的新剧目。自上演以来受到广大观众的热烈欢迎，获得社会各界的赞誉。

      当代诗词名家李树先题词赞颂：

鹃啼泣尽泪如珠，鸾影情深入画图，浩气凌云女丈夫。

倩谁书，一半侠肠一半骨。

      饰演庚娘的是评剧白派第四代传人，评剧名家王冠丽，她的扮相美丽端庄，  表演深沉细腻，唱腔低回婉转，隽美抒情，动人心弦。在逃难途中，看到王十八居心不良，庚娘提醒丈夫唱到：“官人你是一个正人君子，人世间险恶事你全然不知，此人的言行十分诡秘，盯看为妻色眼迷离，逃难人全都是焦急忧虑，他过分地殷勤令人可疑。”表现庚娘能分辨是非，对王十八有警觉。一家人遭王十八惨害，庚娘唱到：“王十八他图我不择手段，害我全家人……报仇雪恨还得靠我庚娘。”眼见家人被害，庚娘悲愤万分，她也想随亲人同去，但转念一想，要报仇自己就得活下去。“倒不如假应允我把贼人哄骗，寻找机会铲除强梁。”为等待时机，庚娘提出要为亲人守孝百日，洞房夜他又劝酒灌醉王十八并将他杀死，表现了庚娘的智慧与果敢。大仇已报，庚娘准备跳水殉情，为了不连累他人，庚娘留下遗书，表现她的大仁大义。灵堂开棺庚娘复生，见二人跪地求饶。她唱到：“思过来想过去我明白了，却原来是我死去今又生还，他们是因贫穷开棺盗物，你二人放宽心我不怪罪，感谢你们开棺我才生还，一切饰物你们都拿去……”庚娘经历了生死磨难看清了世道的黑暗，她十分同情贫苦人。王冠丽准确地把握人物的心理，把庚娘对歹人的警觉，对仇人的果敢，对恩人的感念，对亲人的体谅，层次清晰地演绎到了极致。庚娘明事理讲情义，愤世俗憎恶人，看似柔弱，实则刚烈，直到为亲人报仇雪恨大开杀戒。王冠丽把庚娘多重性格展现出来，有血有肉，生动鲜活。王冠丽凭着她对角色深刻的理解和娴熟的演技，把庚娘这个人物立体地呈现于舞台：对恶徒的敏锐警觉，与仇人虚与委蛇的机智应对，复仇后舍身殉节的壮举，回生后与丈夫重逢的惊喜……王冠丽演绎得自然到位，顺畅尽致，清晰地表达出角色的心路历程和人物性格。依据剧情特定情节，王冠丽的表演融闺门旦、花旦于一体，凸显人物鲜明个性，她那白派浓郁韵味的唱腔，沁人心脾，悦耳动听。她成功地塑造了一个有德有才，有情有义，有智有勇的中国古代节烈女子的形象，真是栩栩如生，光彩照人。

      著名演员王文涛台风稳健大方，演唱舒畅传情。他饰演的金大用博读诗书，善良单纯，不知社会险恶，经历生死后方才醒悟。他很好的演绎了这个人物真实可信。

饰演王十八的孙庆军表演功底深厚，唱腔悦耳动听。表演诙谐幽默，他把王十八的贪婪下作，狡诈凶狠表演得入木三分。他饰演的王十八让人切齿痛恨，而他的精良演技却博得观众的一致赞扬。

王云珠饰演的唐柔娘美丽善良，在剧中她的刘派唱腔韵味十足，荡气回肠。

更令人叫绝的是孟中华老师的舞美设计：

那阴森的灵堂喻示当时社会的黑暗，一声惊雷为庚娘死而复生做了很好的铺垫，喻示着经过黑暗走向光明，让人有走出黑暗，重见天日之感。

      金山寺的背景葱翠明媚是美好生活的象征，在这里亲人相见，夫妻重逢。纵观全剧，舞美设计对展开剧情有不可估量的衬托喻示作用，这里蕴含了设计者独具的匠心。

“千古烈妇美名扬，向来苍天佑贤良.善恶到头终有报，红梅傲雪自芬芳！“ 结尾曲的合唱抒情点题，可称得是全剧的点睛之笔。

全剧展示了白派唱腔的美韵，刻画了古代美女的美艳，提倡人心向善的美好，歌颂了中华民族的传统美德。这真是一出颇具评剧白派特色的好戏。

      昨日《庚娘》再度上演，虽是寒冬季节，大家观剧的热情高涨，北京的戏友乘大轿车驱车数百里前来看戏。可见大家对评剧的热爱，对白派团的支持。剧场内座无虚席，气氛热烈，演出中，观众时而专注恭听，时而热烈鼓掌，他们尽情地欣赏精美的评剧艺术，大饱眼福。演出结束了，大家恋恋不舍地围在台前倾听评剧名家王冠丽老师的精彩演唱，观众代表给艺术家们敬献上美丽的鲜花。大家热烈祝贺评剧《庚娘》的成功演出。

      天津评剧白派团为繁荣文艺创作，推动文艺创新，打造精品剧目，对《庚娘》进行反复修改，精雕细刻，越改越好。

昨天我看的《庚娘》又有了新变化，舞美设计有更新，使之更能够力衬剧情。增加了“金山寺上香”一节，丰富了内容，增添了新唱段，“尤庚娘跪佛堂泪流满面，满腹伤心事涌上心间，二公婆和善，无端的被杀害凄惨难言，求佛祖保佑……”在这里庚娘忆往事，哭悲痛，祈求佛祖保佑平安，为后面的相逢团圆做好铺垫，使得结尾更加充实圆满。

天津评剧白派剧团成功排演这出好戏，使得近乎失传的老戏以崭新的面目重现舞台，为评剧留下一部传奇的佳作，在文化艺苑中绽放异彩。                 

2017.1.23   

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